日本濃州堂 居合用之復刻名刀 骨啃藤四郎

日本濃州堂高級居合道亞鉛合金刀「奥傳濃州作 居合用之復刻名刀— 骨啃藤四郎」

命名緣由

骨啃藤四郎由京都粟田口鍛冶場的名匠藤四郎吉光所打造。其名本身就是一段精彩的傳說，相傳在九州大友家傳承期間，若有人僅僅是做出揮砍的動作，即便刀鋒未曾觸及身體，對方的骨頭也會應聲而碎，彷彿空氣中存在著無形的利刃。這份超脫常理的銳利，為祂贏得了「骨啃」（骨喰）之名。

這振刀最初並非今日所見的脇差，而是一把威風凜凜的「薙刀」。

權力核心的流轉

作為名門大友家的重寶，骨啃藤四郎後來被獻給了足利將軍家。它在幕府最輝煌的時刻進入權力中心，卻也見證了最慘烈的黃昏。

永祿之變時，劍豪將軍足利義輝在二条御所遭到圍攻時，據傳曾揮舞家傳名刀奮戰。義輝戰死後，這把刀落入叛臣松永久秀手中。

野心勃勃的久秀為了向織田信長示好，將此刀獻上；隨後它又流轉至豐臣秀吉手中。至此，骨啃藤四郎已不再只是一件兵器，而是「天下人」權威的象徵。

灰燼中的餘生

骨啃藤四郎的一生，數次與毀滅擦肩而過。

1615 年，大坂夏之陣，豐臣家隨著大坂城灰飛煙滅。骨啃藤四郎一度沒入火海，後由德川幕府在瓦礫中尋獲，奇蹟般地保存完好。

1657 年，明曆大火，江戶城遭遇毀滅性的「振袖火災」。這一次，骨啃藤四郎沒能避開烈焰，刀身受損。

雖然經過名匠越前康繼的「燒直」（重新淬火）修復，刀身的硬度與花紋已非吉光原作，但其優美的刀姿依然保留著鎌倉時代的高雅。

從戰場到神域

如今，這把見證過大友家的雄據、足利家的沒落、豐臣家的毀滅與德川家的興盛的名刀，從長兵器「薙刀」被磨改成為「脇差」，靜靜地躺在京都豐國神社中，向世人訴說這段橫跨七百年的日本戰國史詩。

考據摘要

• 作者：粟田口吉光（鎌倉時代中期）。
• 原身：薙刀（後磨改為脇差）。
• 歷代持有：大友家 → 足利幕府 → 松永久秀 → 織田信長 → 豐臣秀吉 → 德川家。
• 現狀：重要文化財，京都豐國神社收藏。
• 修復紀錄：明曆大火受損，由越前康繼三代進行再淬火。

日本濃州堂復刻版本

選用「薩摩紅葉」刀鍔與「肥後リベット」緣金具，是為了溯源其最早在九州大友家成名的根源，以薩摩與肥後的剛毅風格，展現武家不屈的韌性。「阿吽獅子」目貫則點龍點睛地象徵了它從足利將軍到豐臣秀吉的「天下人」威權，以及最終歸宿於豐國神社的神聖地位，獅子的開口與閉口，見證著戰國亂世的開啟與終結。

為了追求最真實的持握感與歷史神韻，本復刻作品完全參照現存於豐國神社的原作尺寸，原作刃長為 58.7 公分（約一尺九寸四分），濃州堂的版本也嚴格遵循同長度製作。

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＊本系列合金刀均為合法未開鋒之刀械，備有警政署核准公文，敬請安心選購並收藏。