無銘（傳 大和志津）

志津三郎兼氏是大和手掻派的刀匠，起初以「包氏」為銘，後來遷居至美濃國多藝郡志津（現今岐阜縣海津市南濃町志津）時改銘為「兼氏」。

「包氏」曾師事於相州正宗，並成為正宗十哲之一。關於兼氏的師承，從古至今被認為出自正宗門下，從現存作品來看，也受到正宗一派相當大的影響，充分展現了其技術。他以融合大和傳與相州傳技法的名匠之姿而聞名。

在兼氏移居美濃志津後，南北朝時期的大和國中仍有繼承「包氏」名跡的刀工，與傳統大和五派不同，形成了以相州傳為基礎的一門派系。廣義上，這些刀工也被稱為「大和志津」。

「大和志津」狹義上指的是鎌倉末期，兼氏（當時銘為和州包氏）移居美濃國志津村之前，在大和國（今奈良縣）製作、銘刻為「包氏」時期的作品；廣義上也包含了兼氏移居後仍留在大和、繼承包氏名跡者的作品。

兼氏的作風分為兩類，一類是以大和傳為基調，另一類是以相州傳為基調。前者被稱為大和志津，後者則稱為志津。這些刀劍具有深反、腰反流暢、身幅寬廣、切先（刀尖）也寬大，呈現出壯麗且優雅的姿態。此作展現了相州傳與大和氣質交融的風格，因此被判定為「大和志津」。

此派作品的特徵：本作儘管經過磨上，仍充分展現了南北朝期豪壯的姿態。身幅寬廣，鋒（切先）偏大，符合南北朝時期流行的體配（刀劍姿態）。

地鐵：經過良好鍛鍊的板目詰，地沸豐厚，肌理清晰，並且可見地景，表面呈現淡淡的映現現象。

刃文：互之目與弧形刃交織，刃中有足入，沸強烈，並伴隨砂流與金筋活躍；帽子（刀尖刃文）為小丸，稍微回轉。

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