制定居合十二本：從歷史沿革到練習動作全解析
在居合道的修練過程中，無論你隸屬於哪一個古流派，必定會遇到一組標準化的動作體系。本文先從「制定居合（十二本）」開始介紹。這十二本招式不僅是升段審查的必考題，更是理解居合道核心精神的基石。若你對居合道還在建立基本認識，建議先閱讀居合道入門總覽，再回來深讀本篇的技法體系會更有脈絡。
早年的居合道流派林立，技法各異，導致在同場競技或評分時難以達成共識。為了打破流派間的隔閡，全日本劍道連盟（AJKF）歷經三十餘年的增補與精煉，取出各家精華，建構出這套具備統一標準、教育意義與國際普及性的現代教材。
本篇文章將帶領你回溯「制定居合」的發展沿革，逐一拆解這十二本招式的名稱對照，並深入探討從「拔刀、斬擊、血振、納刀」這四大核心動作中，我們究竟在修練什麼樣的武道精神。
日本全劍連「制定居合（十二本）」的由來與目的
統一教材／評審標準：全日本劍道連盟（AJKF）為回應不同流派難以同場評比與段位審查的需求，於 1969 年制定 7 本基本形，1980 年再增 3 本，2000 年再增 2 本，成為今日的 12 本；目的在於「在不否定各古流的前提下，抽取其基本要素，提供統一的入門、升段、競技用標準」。
別稱：正式名稱為「全日本劍道連盟居合（Zen Nippon Kendo Renmei Iaido）」，俗稱「制定居合（Seitei Iai）」。
制定沿革一覽
| 年代 | 內容 | 說明 |
| 1969（昭和44） | 制定 7 本 | 作為全劍連之統一教材與審查基準的開端。 |
| 1980 | 增列 3 本 | 擴充中級動作與情境。 |
| 2000（平成12） | 再增 2 本 | 補足高階技法，完成十二本體系。 |
制定居合十二本名稱
以官方與體育辭典所列日文名為準，附常見中文譯名對照。
| 次序 | 日文名 | 常見中文對譯 |
| 1 | 前（Mae） | 前 |
| 2 | 後ろ（Ushiro） | 後 |
| 3 | 受け流し（Ukenagashi） | 受流 |
| 4 | 柄當て（Tsuka-ate） | 柄當 |
| 5 | 袈裟切り（Kesagiri） | 袈裟斬 |
| 6 | 諸手突き（Morote-zuki） | 雙手突 |
| 7 | 三方切り（Sanpo-giri） | 三方斬 |
| 8 | 顔面當て（Ganmen-ate） | 顏面當 |
| 9 | 添え手突き（Soete-zuki） | 添手突 |
| 10 | 四方切り（Shiho-giri） | 四方斬 |
| 11 | 総切り（Sogiri） | 總斬 |
| 12 | 抜き打ち（Nukiuchi） | 拔打 |
為什麼要練「制定居合」？其意義與普及性
制定居合的誕生
全日本劍道連盟（AJKF）於 1969 年制定居合基本 7 本，1980 年增 3 本，2000 年再增 2 本，形成今日的制定居合十二本。目的是在流派眾多的情況下，提供統一的教材與升段審查標準。
制定居合的意義
- 統一性：不同流派的技法雖有差異，但制定居合抽取了各流派的代表技術，成為「共通語言」，讓不同道場間能以相同基準交流與比賽。
- 教育性：制定居合涵蓋了拔刀、斬擊、受流、突刺、四方應對等典型動作，能讓初學者在有限套路中習得居合道的核心精神。
- 普及性：對海外學習者而言，制定居合是最容易接觸的教材。即使不屬於任何特定古流，也能透過制定居合進行修練與段位考試。
- 橋樑角色：制定居合是進入古流居合的基礎，許多練習者會先打好制定居合的底子，再深入夢想神傳流、柳心照智流、香取神道流⋯⋯等古流派。
總結：「制定居合」既是 普及與推廣的入門門檻，也是 流派之間的共通橋樑，在現代居合道推廣中扮演不可或缺的角色。
居合道的練習內容
居合道的修練，核心是「一連動作」：拔刀 → 斬擊 → 血振 → 納刀。透過重複型（かた／形）與禮法，培養精神與身體的統一。修練形式包含基本動作訓練、型（制定與古流）、個人演武與團體演武。
基本動作（拔刀、斬擊、血振、納刀）
居合道的所有型都由四個核心動作組成。
| 動作 | 日文 | 說明 | 技術要點 | 修煉意義 |
| 拔刀 | 抜刀 Batto | 從鞘中抽刀出鞘 | 刀尖方向、身體重心 | 培養「反應」能力 |
| 斬擊 | 斬り Kiri | 主要有正面斬（正面斬り）、袈裟斬（斜切）等 | 手之內與腰跨的連動 | 將核心氣勁與體足集中於一瞬 |
| 血振 | 血振 Chiburi | 假想甩掉刀上血跡的動作 | 刀勢清楚有力，不可鬆散 | 整理身心、收尾過程 |
| 納刀 | 納刀 Noto | 將刀平穩收回刀鞘 | 手眼一致，腰身穩定 | 象徵修練歸於平靜 |
型（制定十二本與各流派型的差異）
居合道的型（かた／形）是練習的核心。
- 制定居合十二本：由全日本劍道連盟制定，作為統一教材。
- 各流派型：如夢想神傳流、田宮流、伯耆流等，每個流派有不同套路。
| 類型 | 範例 | 特徵 | 目的 |
| 制定居合十二本 | 前（Mae）、後（Ushiro）、受流（Ukenagashi）、袈裟斬（Kesagiri）等 | 統一標準，涵蓋拔刀、斬擊、受流、突刺、四方應對等基本型 | 用於升段審查、比賽；方便不同流派學習者共通練習 |
| 夢想神傳流 | 大森流（正座之部）、中傳（立膝之部）、奧居合 | 強調型的美感與精神修養 | 從坐姿→立膝→高級套路，漸進式訓練 |
| 田宮流、伯耆流等 | 田宮流表／裏之卷 | 動作多樣化，保留古典風格 | 傳統保存，偏小眾但具歷史價值 |
個人 vs 團體練習方式
個人練習
- 多數時間以「假想敵」為前提，個人完成拔刀、斬擊、血振、納刀。
- 專注於姿勢、呼吸、心境，屬於「與自己對話」的練習方式。
團體練習
- 雖無實際對打，但多人並列同時演武，強調動作整齊、氣合一致。
- 比賽（演武大會）中也以個人為單位，但集體演武是檢視「禮法、姿勢、精神」的重要方式。
結語
制定居合十二本，不屬於任何單一流派，卻濃縮了各家的精髓；它不是居合道的終點，而是所有修練者共同踏上的起點。從 1969 年的七本雛形，到今日完整的十二本體系，全日本劍道連盟用了三十年，為這門武道建立起一套跨越流派、跨越國界的共通語言。
當你第一次完成「前（Mae）」的拔刀，或許動作還不夠俐落，收刀也還不夠沉穩。但那一瞬間的專注、那一次呼吸的調整，已經是修練的開始。制定居合的意義不在於快速記住十二本的名稱與順序，而在於透過一次又一次的重複，讓身體學會「當下」，讓心境學會「靜」。
許多練習者會先打好制定居合的底子，再深入各古流的世界。若你對這些流派的淵源與特色感到好奇，歡迎繼續閱讀居合道主要流派的起源與特色。
收刀入鞘 無限可能、一刀一足 路才開始！
